Вчера одна женщина сказала мне фразу, после которой стало страшно. «Батюшка, я скоро вообще перестану брать трубку, когда звонит свекровь. Потому что каждый её звонок — это экзамен: "Была в храме? Ребёнка причастила? Пост держишь?" Я устала быть проверяемой». И самое страшное, знаете что? Эта свекровь **не хотела сделать больно**. Она искренне хотела спасти семью сына. И — сама, не понимая — разрушала её.
Через три дня — Медовый Спас и начало Успенского поста. Хороший повод поговорить о том, о чём часто молчат: как в православных семьях, где кто-то один пришёл к вере раньше и глубже, две верующие женщины оказываются на разных берегах.
О чём это видео
Разговор не только о свекровях. Так может вести себя тёща, отец, старшая сестра, крёстная — любой родственник, у кого «стажа в вере» больше, чем у остальных в семье. И проблема эта — у почти каждой второй православной семьи.
Батюшка сразу оговаривает: в этой истории чаще всего **нет плохих**. Есть две женщины, обе верующие, обе желающие семье добра. Только слышат друг друга плохо. Свекровь искренне хочет спасения снохи и внуков — но подменяет молитву **инспекцией**. Молитва — тихая, оставляет свободу. Инспекция — громкая, свободу отбирает. А за «духовным контролем» часто стоит нечто более глубокое: страх свекрови остаться ненужной, когда сын создал свою семью.
«Куда ты пойдёшь, туда и я пойду; и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом». — Книга Руфи, 1:16 (невестка к свекрови)
Батюшка обращается к одной из самых прекрасных книг Ветхого Завета — Книге Руфи. Свекровь Ноеминь **отпустила** невестку: «иди, возвратись в дом матери своей». Она оставила её свободной, хотя сама оставалась одна. И тогда произошло удивительное: Руфь **сама** осталась. Приняла веру свекрови — но не потому, что её заставили. А потому, что свекровь её отпустила. Апостол Павел говорил жёстче: «стойте в свободе, которую даровал нам Христос» (Гал 5:1). Христос принёс свободу — не новое рабство, не новую систему проверок.
Один шаг — двойной
Для свекрови: убрать на этой неделе один вопрос-инспекцию к невестке. Хотя бы один. И заменить его на одну тихую молитву утром: «Господи, храни мою невестку. Храни моего сына. Дай мне не мешать». Дай мне не мешать. Это очень трудно. Кажется, что «предаёшь» их, переставая проверять. Но это неправда. Есть Тот, Кто напомнит. Ваша задача — молиться, а не работать за Него.
Для невестки: один раз в эту неделю позвонить свекрови первой. Не по поводу «отчёта о храме». А просто: «Мама, как вы себя чувствуете? Что у вас нового?» Одного такого разговора часто хватает, чтобы дать свекрови почувствовать: её любят не как духовного контролёра. А как маму. Как бабушку. Как живого человека.
Мч. Иоанн Воин
Послезавтра, в среду 12 августа, память мученика Иоанна Воина — святого, к которому традиционно молятся в семейных конфликтах и о вразумлении близких. Не о наказании. О вразумлении. Есть красивая пословица: «Иоанн Воин не судит — он открывает глаза». Иногда через одну такую тихую молитву начинается разморозка целой семьи.
